E se... lutarmos contra a doença e derrotarmos a morte? E eles viveram uma vida longa, longa e sem fim...

Segundo o famoso futurista Ray Kurzweil, a imortalidade humana já está próxima. Em sua visão do futuro, podemos morrer em um acidente de carro ou cair de uma pedra, mas não de velhice. Os defensores dessa ideia acreditam que a imortalidade, entendida dessa forma, pode se tornar realidade nos próximos quarenta anos.

Se for esse o caso, então deve estar relacionado com mudança social radical, camarão i negócios do mundo. Por exemplo, nenhum plano de previdência no mundo pode alimentar uma pessoa se ela parar de trabalhar aos 65 anos e viver até os 500 anos. Bem, logicamente, é improvável que superar o curto ciclo da vida humana signifique uma aposentadoria eterna. Você também terá que trabalhar para sempre.

Imediatamente há um problema das próximas gerações. Com os recursos ilimitados, energia e avanços apresentados em outras partes desta edição, é possível que a superpopulação não seja um problema. Parece lógico sair da Terra e colonizar o espaço, não apenas na variante da “imortalidade”, mas também no caso de superar outras barreiras sobre as quais escrevemos. Se a vida na Terra fosse eterna, é difícil imaginar a continuação do crescimento normal da população. A terra se transformaria no inferno mais rápido do que pensamos.

A vida eterna é só para os ricos?

Há temores de que tal bondade seja real, pois "imortalidade»Disponível apenas para um grupo pequeno, rico e privilegiado. Homo Deus de Yuval Noah Harari apresenta um mundo em que os humanos, mas não todos, exceto uma pequena elite, podem finalmente alcançar a imortalidade através da biotecnologia e engenharia genética. Uma previsão inequívoca dessa "eternidade para os poucos escolhidos" pode ser vista nos esforços em que muitos bilionários e empresas de biotecnologia estão financiando e pesquisando métodos e medicamentos para reverter o envelhecimento, prolongar vidas saudáveis ​​indefinidamente. Os defensores deste estudo apontam que, se já conseguimos prolongar a vida de moscas, vermes e camundongos manipulando a genética e limitando a ingestão de calorias, por que isso não funcionaria para humanos?

1. Capa da revista Time sobre a luta do Google contra a morte

Fundada em 2017, a AgeX Therapeutics, empresa de biotecnologia sediada na Califórnia, visa retardar o envelhecimento por meio do uso de tecnologias relacionadas à imortalidade das células. Da mesma forma, CohBar está tentando aproveitar o potencial terapêutico do DNA mitocondrial para regular as funções biológicas e controlar a morte celular. Os fundadores do Google, Sergey Brin e Larry Page, investiram pesadamente na Calico, uma empresa focada em entender e superar o envelhecimento. A revista Time cobriu isso em 2013 com uma matéria de capa que dizia: "O Google pode resolver a morte?" (1).

Em vez disso, é claro que, mesmo que pudéssemos alcançar a imortalidade, não seria barato. É por isso que as pessoas gostam Peter Thiel, fundador do PayPal e fundadores do Google, apoia empresas que querem combater o processo de envelhecimento. A investigação nesta área exige grandes investimentos. O Vale do Silício está saturado com a ideia de vida eterna. Isso significa que a imortalidade, se alcançada, provavelmente é para poucos, pois é provável que os bilionários, mesmo que não a guardem apenas para si, queiram devolver o dinheiro investido.

Claro, eles também se preocupam com a sua imagem, implementando projetos sob o lema do combate às doenças para todos. O CEO do Facebook, Mark Zuckerberg, e sua esposa, a pediatra Priscilla Chan, anunciaram recentemente que, por meio da Iniciativa Chan Zuckerberg, planejam investir US$ XNUMX bilhões em dez anos para tratar de tudo, desde Alzheimer a Zika.

Claro, a luta contra a doença prolonga a vida. Os avanços na medicina e na biotecnologia são um caminho de “pequenos passos” e progresso incremental a longo prazo. Nos últimos cem anos, durante o período de desenvolvimento intensivo dessas ciências, a expectativa de vida de uma pessoa nos países ocidentais aumentou em média de cerca de 50 para quase 90 anos. Os impacientes, e não apenas os bilionários do Vale do Silício, não estão satisfeitos com esse ritmo. Portanto, está em andamento a pesquisa sobre outra opção para alcançar a vida eterna, conhecida como “imortalidade digital”, que em várias definições também funciona como uma “singularidade” e foi apresentada pelos citados (2). Os defensores desse conceito acreditam que no futuro será possível criar uma versão virtual de nós mesmos, que poderá sobreviver aos nossos corpos mortais e, por exemplo, entrar em contato com nossos entes queridos, descendentes por meio de um computador.

Em 2011, Dmitry Ikov, empresário e bilionário russo, fundou a Iniciativa 2045, cujo objetivo é “criar tecnologias que permitam transferir a personalidade de uma pessoa para um ambiente não biológico mais perfeito e prolongar a vida, inclusive ao ponto da imortalidade .”

O tédio da imortalidade

Em seu ensaio de 1973 intitulado "O Caso Makropoulos: Reflexões sobre o Tédio da Imortalidade" (1973), o filósofo inglês Bernard Williams escreveu que a vida eterna se tornaria indescritivelmente chata e terrível depois de um tempo. Como ele observou, precisamos de novas experiências para ter um motivo para continuar.

O tempo ilimitado nos permitirá experimentar o que quisermos. Então, o que vem a seguir? Deixaríamos de fora o que Williams chama de desejos "categóricos", isto é, desejos que nos dão uma razão para continuar a viver e, em vez disso, haveria apenas desejos "condicionais", coisas que poderíamos querer fazer se estivéssemos vivos. mas não importante. por si só é suficiente para nos motivar a permanecer vivos.

Por exemplo, se vou continuar com minha vida, quero ter uma cavidade preenchida no dente, mas não quero continuar vivendo apenas para ter uma cavidade preenchida. No entanto, posso querer viver para ver o fim do grande romance que tenho escrito nos últimos 25 anos.

O primeiro é o desejo condicional, o segundo é categórico.

O mais importante é a “categoridade”, na linguagem de Williams, realizamos nossos desejos, tendo finalmente à nossa disposição qualquer longa vida. Uma vida desprovida de desejos categóricos, argumentava Williams, nos transformaria em criaturas vegetais sem nenhum propósito ou razão séria para continuar vivendo. Williams cita Elina Makropoulos, a heroína de uma ópera do compositor tcheco Leoš Janáček, como exemplo. Nascida em 1585, Elina bebe uma poção que a manterá viva para sempre. No entanto, aos trezentos anos, Elina experimentou tudo o que queria, e sua vida é fria, vazia e chata. Não há mais nada para viver. Ele para de beber a poção, libertando-se do tédio da imortalidade (3).

3. Ilustração para a história de Elina Makropoulos

Outro filósofo, Samuel Scheffler da Universidade de Nova York, observou que a vida humana é completamente estruturada na medida em que tem uma duração fixa. Tudo o que valorizamos e, portanto, podemos desejar na vida humana deve levar em conta o fato de que somos seres de tempo limitado. Claro, podemos imaginar como é ser imortal. Mas obscurece a verdade fundamental de que tudo o que as pessoas valorizam só faz sentido à luz do fato de que nosso tempo é finito, nossas escolhas são limitadas e cada um de nós tem um tempo finito.